1、在《刺客信条:奥德赛》中,皮洛斯之战是斯巴达的主线,这个主线中主角会和自己的亲妹或亲哥对决,影响到*终结局,下面带来皮洛斯之战的主线攻略。
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3、你再次漂洋过海来到西南海边的皮洛斯。
4、如果你之前完成奥林匹克任务时在附近开启了同步点则会容易许多。
5、依然是以敌人小队长为主要目标。
6、尽量游走**,很快就能结束战局。
7、当你们快要获胜时,德莫斯出现了。
8、而且布拉西达斯显然不是她的对手,你赶紧上前帮忙。
9、击败妹妹后,她被倒掉的树木压住,这时可以选择让她撑着点。
10、不过无论如何你也会被倒掉的树木压昏过去。
11、醒来时你会发现自己被神教关押在了雅典。
12、和妹妹对话尽量选择温情(拯救她)并控诉神教。
13、你需要赤手空拳解决两个守卫,一定不要强攻。
14、*后巴尔纳巴斯和苏格拉底会带人来救你。
1、1876年,谢里曼发掘迈锡尼的同时,还开始发掘另一个也与古希腊神话、荷马史诗有密切关系的城市,这就是梯林斯。
2、梯林斯位于距迈锡尼不远的山丘上,自古以其雄伟的城墙而**。荷马把梯林斯叫做“坚城的”。波桑尼阿详细地叙述了梯林斯城墙的砌造法,石板的大小,其中“甚至*小的,两只骡也拉不动”。
3、波桑尼阿把梯梯林斯墙与埃及金字塔并列在他所看到的奇迹中。到谢里曼时,梯林斯遗址的雄伟情况,看样子和波桑尼阿时一样。坚固的城墙是用巨石砌成的,墙的厚度达到这样程度,其中可以开辟出一间间以通廊连接的,看来是当作武器和储备品保藏库的小室。城门也依然保存着(其建筑方式和狮子门相似)。
4、谢里曼在这里的发掘工作,只是勘探*的,而非系统*的,并且缺乏任何科学方法。他在山丘的上部挖了一个很深的坑,此外,在山的上部、下部设置许多小探井。这种发据方法不可能使他有计则地一层一层来进行考察。他上了某种建筑物的底基和铺设在山岩上的水管,个别获得的东西也有趣,如器皿、**和**的小泥像。
5、谢里曼在梯林斯的工作,打下了发掘这个城市的基础,在这里,发掘工作进行了许多年,并且很有成效。这些发掘的结果,发现了有铺砌道路可通的王宫,这条道路通过两个内院和两处大门。王宫的中央部分是有着圆形祭坛的大厅。在梯林斯王宫的墙上保存着彩色壁画。梯林斯要塞的总面积比迈锡尼的面积只略小一些。
6、谢里曼已经指出,迈锡尼和梯林斯的建筑遗迹和陶器完全相类似,应当属于同一历史时代。考古的勘察表明,迈锡尼和梯林斯大概是这个“英雄”时代*重要的,但绝不是**的遗址。
7、这样有堡垒的、类似迈锡尼的居民点在希脂其他许多地方(如雅典、登得拉、阿耳戈斯、派罗斯)都有发现。部分考古学家们长时间尽力设法寻找“多沙的皮洛斯”,它在《奥德赛》史诗第3卷中是描述得那样详细和引人入胜。接照荷马的传说,这里的**者是“皮洛斯老人”涅斯托尔。科学家们不同意这样的意见,说美丽的涅斯托尔王*无影无踪地彻底绝迹了,或者是根本不存在了。
8、但是,到那儿去寻找它呢?希腊有两个可以看作涅斯托尔*邸的皮洛斯。
9、一种说法,这就是西部伯罗奔尼撒中心地区特里费利亚的皮洛斯。赞同这种说法的人认为荷马叙述涅斯托尔的王国时,正是指特里费利亚的皮洛斯。例如,荷马叙述特列马库斯的行程,从涅斯托尔处到涅拉俄斯那边时,提到他到达阿尔斐彼斯河时已经是日落黄昏了,这就是说,是在他离开派罗斯的同一天。这只有特列马库斯在特里费利亚的皮洛斯,而不是在美塞尼亚的皮洛斯,只有这样才有可能。类似的例子还可以举一些。
10、按另一种说法(例如,波桑尼阿在其《希腊纪事》中就主张此说),皮洛斯也是在西部伯罗奔尼撒。但是,更靠南一些,在美塞尼亚。本世纪初大多数考古家倾向于特里费利亚的皮洛斯说。
11、1907年德国考古学家们在得费尔德**下在这个城附近发现了几个被严重破坏过的“阿特柔斯墓”型的圆顶墓和类似迈锡尼城的堡垒。这样,温斯托尔的“多沙的皮洛斯”在那里的一切疑问似乎已不存在了。
12、但是,到1919年,接着在1925年,皮洛斯所在地问题的争论又重新激烈起来,因为在美塞尼亚也发现了圆顶墓。
13、彻底解决这个问题的发掘是在1938-1939年完成的。1938年布列仁和库鲁尼奥提斯在美塞尼亚古代派罗斯地址发现了一系列圆顶墓葬,1939年,就在那里,在阿塔・恩格利阿洛斯高丘上,他们发掘出一座宏伟的宫殿,其大小和结构与迈锡尼的非常相似。在这些发掘中*有趣的是在王宫西南部一间小房间里发现的铭文泥板。这是一个完整的泥板档案室,有618块泥板,是用科学上叫做线形文字的文字书写的。泥板大概保存在木箱里,因为泥板旁边放着这些箱子的青铜合页。
14、以后,到50-60年代在派罗斯发据时还发现许多泥板。“皮洛斯”这个字在泥板上出现了好多次。在皮洛斯泥板中还看到荷马认为涅斯托尔所领有的其他城市的名称。现在一切都很清楚,美塞尼亚的皮洛斯就是涅斯托尔。
15、那么荷马说到涅斯托耳的首都时,却认为皮洛斯在特里弗利亚,这又怎么解释呢?
16、不能像谢里曼那样,无保留地相信荷马对历史的正确*。荷马传说了远古以来的古代希脂人的精彩故事。其中保存着很多所述**的同时代人所见的事物。但是荷马把许多时代颠倒了。
17、例如,我们下面将要看到,公元前17至16世纪非常丰富的、艺术*很高的迈锡尼时代的武器,在一代代的记忆中是那样深刻,以至于荷马竟把这些武器说成属于晚至公元前12世纪才发生的特洛耶战争的英雄们所有。
18、至于皮洛斯,就象苏联学者卢里叶所说的,出现了相反的现象。美塞尼亚的皮洛斯,皮洛斯**者的首都,在荷马以前很久已被焚毁和破坏了,这是那样地确切,以至它的所在地被人遗忘,而另一个皮洛斯,特里费利亚的皮洛斯,因存在较长时间,在较晚一辈的观念中,代替了先前的城市,即涅斯托尔和其他皮洛斯**者的首都的地点。
1、“田忌**”的故事,用现代术语来说就是一个典型的**问题。实际上,它是通过增加对方的成本改变双方的实力对比,并*终取得胜利的。
2、现在我们已经有了成本观念,下面就是应用问题了。在作决策之前,必须经过“成本估算”:如果得大于失,就值得做;如果得失相抵、甚至得不偿失,就不要干这种“吃力不讨好”的事了。
3、西方有一个成语“皮洛斯的胜利”,意思就是:代价惨重、得不偿失的胜利。皮洛斯是古罗马时期的一位国王。在一场**的战斗中,他获得了胜利,却损失了大半精锐部队。望着尸横遍野的战场,他感慨道:再来这样一场胜利,我就完蛋了。
4、赢得战争(或避免战争)的一个有效策略就是增加对方的战争成本,使其难以坚持,或因为得不偿失而放弃发动战争的愿望。
5、“田忌**”就是一个通过让对手多付代价而获得胜利的例子。田忌的上、中、下三等**都比齐王的同等级**差,可是在**军事家孙膑的帮助下,田忌以“下驷对上驷、上驷对中驷、中驷对下驷”的策略,在平均劣势下赢得了对国王的**胜利。
6、田忌为什么能获胜?关键在**场——也就是输掉的那一场。齐王虽然胜了,但是却付出了巨大的成本——上驷与下驷的实力差距被白白浪费掉了,因此他输掉了后面两场。这是一个重要的原则:你支付的成本越大,局面就越不利。
7、“田忌**”的故事,用现代术语来说就是一个典型的**问题。实际上,它是通过增加对方的成本改变双方的实力对比,并*终取得胜利的。
8、围棋上也有类似技巧,任何好的棋手都不希望把棋“走重”,因为这样不但效率低,而且包袱沉重,一块重棋在遭到**时是很难办的:苦苦求活吧,难免受到对手的百般盘剥;可干脆放弃又损失太大,所以这种棋往往被称为“愚形”。
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