世界城市记忆天际线(全球最美天际线城市排名)

本篇文章给大家谈谈世界城市记忆天际线，以及全球最美天际线城市排名对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

都市天际线公交地铁线路信息

北京地铁是服务于中国北京市的城市轨道交通系统，也是国际地铁联盟的成员，其第一条线路于1971年1月15日正式开通运营，使北京成为中国第一个开通地铁的城市截至2021年12月，北京地铁运营线路共有27条，运营里程783千米，车站459座其中换乘站72座。北京地铁在建线路11条到2025年，北京地铁将形成线网由30条运营，总长1177千米的轨道交通网络 2017年，北京地铁年乘客量达到45.3亿人次，日均客流为1241.1万人次，单日客运量最高1327.46万人次截至2021年12月，北京地铁单日最高客运量为1375.38万人次

描述城市的精品散文欣赏

灰色的天空，是城市的底色。城里的人们，生活得很忙。哪怕不忙也装得很忙，这是他们的文化。下面是我给大家带来的描述城市的精品散文，供大家欣赏。

描述城市的精品散文欣赏：城市映像

灰色的天空，是城市的底色。越是万里无云，越容易看到灰霾载沉载浮，也越清晰地看到工厂和街道的上方轻烟袅袅。万里无云的日子是很少见的，也只有此时城市才犹如卸了妆的风尘女子，展现出难得一见的真容。城市疲态尽显，万种风情不再。

城里的人们，生活得很忙。哪怕不忙也装得很忙，这是他们的文化。男人经常对自己的老婆说要加班，哪怕他们是去饭馆里喝酒，去茶馆打牌，或者去什么KTV、RTV或夜总会取乐。许多重要的生意都是这么谈出来的，这个城市的某些重要决策也是这么出来的。

世界城市记忆天际线(全球最美天际线城市排名)

城市把自己打扮得洋气，洋气是外显的，洋商标洋招牌举目皆是。有些明明是国产的，也非要叫什么“马可波罗”、“凡尔赛”、“巴黎左岸”等等。不这样做似乎就跟不上时代的步伐。

城里的女人用香奈尔香水，提LV包。如果你不知道LV，那么你不是脑残，就是落伍了。这是个来自法国的奢侈品牌，每个包的价格从5000元起跳。LV满足了城里人小小的虚荣心，这点虚荣心对于欧洲那帮来中国维护知识产权的人来说，起先实在是难以理解。后来，他们看到假以乱真的LV成品，注意到令人垂涎的价格以后，忍不住也在城市的街边摊偷偷买了几个。

城里的洋气摆在那里，一眼就能看穿。城里的洋人越来越多，黑的、白的、棕的，各种肤色都有。语言呢，波斯语、英语、法语、西班牙语、葡萄牙语，还有蹩脚的中文，总之你能想到的都有。这些外来的语言和国语、地方方言夹杂在一起，好像琴箱在呜呜地轰鸣，热闹极了。城里的人对此习以为常了，他们骄傲地认为自己的城市成了全球化的中心。

这些洋人多半是来经商的，他们的生活无非也是吃喝拉撒睡。不过也有例外，去年有些无聊的人，居然煞有其事地在我国某个大城市测起空气污染指数来了。PM2。5，这么专业的术语城里人理解起来却毫无困难。因为城里的人们对谣言有一种异乎寻常的渴望，人们的思维和信息来源也是碎片化的。他们天生对碎片化有一种强大无比的理解力。往往一条短信，或者微博里的一个转发，或者某天某只蜻蜓无心的一次空翻，都会让城里的人们莫名躁动起来。谣言就象扔出去的飞碟，很快就在城市上空盘旋起来。PM2。5已经妇孺皆知，人们忽然都觉得空气实在不好，骂娘的口水几乎足以淹没环保局和气象局的高楼。

这件事情的结果，越来越多的城市开始测量并公布PM10了。公布PM2。5的城市还不多，据说是因为在快速城市化过程中，它几乎是不可能达标的。“世上本无事，庸人自扰之”，城市的管理者对自己没把握或明知不可能的东西有一整套成熟的处理办法——高高挂起或者解释安抚。这次他们用的是解释和安抚。人们对此还是比较满意的，不是满意空气质量，而是满意于自己小小的坚持和胜利。

我这么把城市说得一无是处，是因为我是来自农村的。我固执地认为，城市是个离乡背井、不知天高地厚的莽撞少年，乡村则是落叶归根、经历风霜血雨的垂垂老者。城市用来拼命，乡村用来埋葬。城市用来遗忘，乡村用来怀念。不过，我这么批评城市，我的心里再阴暗，我的良心仍是很不安。城市并非一无是处，你看这些年来路越来越多，公园和绿化也越来越好。

城市新的住宅小区和工业区都种了许多树，通往工业区的大道象千年前的长安街，可以四平八稳地同时跑八驾马车。大道中间的绿化带也宽得可以跑四驾马车，稀稀疏疏种了若干的花花草草，还穿插着一些会开花不会开花的树。

城市的高楼大厦星罗棋布，繁花似锦，却也喧嚣嘈杂，轻易就把人搞得头晕脑胀。久而久之，城里的人免不了怀恋起乡下的鸟语花香。哪里有需求，哪里就有机会。于是，精明的房地产开发商就把自己的楼盘命名为某某花园，某某洋房，“你家就是公园”，“把氧吧带回家”等类似广告满大街都是。许多楼盘的绿化确实做得美轮美奂。这么做的目的很简单，就象饭店里造型别致的饭菜，轻易就能勾起你的味蕾。

那些看不见的地方，城里的房产商并不太用心。举例来说，许多房子地板不够厚实。这样的后果很严重，因为楼上的鸡飞狗跳你能轻易听到，而你自己和老婆做爱的声音也轻易地就让楼下邻居听到。城里左邻右舍通常是老死不相来往，可是彼此又知道那么多秘密，就越发显得尴尬了。

城里的基建规模越来越大，同一条道路经常开了又挖，挖了又开。有时候是埋水管，有时候是装宽带，有时候是埋煤气管道，所以总是来回折腾。街上不时可以看到一种挖地道的机器，它匍匐在绿化带上，伸着长长的钢铁脖子，嘴巴跟穿山甲一样钻进地里，它们是用来快速开挖宽带线的。城里的人的日常工作和生活越来越依赖一种叫“互联网”的东西，因此到处都需要有形无形的网络覆盖。城市离了它就无法运转，城里人象吸毒一样每天都要上网，哪怕停一天都会集体抓狂起来。

城里的人盖房就象河南人摊烙饼，一圈一圈往外摊。零零散散的几个公园就像巨大烙饼上撒的几根葱，城市中心的人民广场怎么看都象一个蛋。城里的高楼清一色的钢筋水泥，外墙清一色的瓷砖或马赛克，和卫生间的一模一样，内衣外穿。城里时髦一些的女人也经常这么干，看得我喘不过气来。我看那些高楼，也有同感，喘不过气来。因为地价越来越贵，因此楼只得越盖越高。从空中俯视，这个城市象一副巨大的烙饼，中间低，外缘高。站在城中心，看不到天际线，只有高高矮矮的楼房连着灰黄的天空。

夜晚，街灯总是不知疲倦地亮着，连麻雀都觉得讨厌，叽叽喳喳到很累了才能入睡。街灯的颜色通常介于黄色与白色之间，总之，是一种无法形容的暧昧的颜色。

每个路口和生活小区都有无数的摄像头，形状和用途也各不相同。有的抓拍交通违规的，有的是震慑小偷。小区里的那些摄像头，除了防火防盗据说还能防止群众聚众闹事。我用群众这个词是十分准确的，因为这些摄像头无一例外都是官方安装的。城市的夜里，它们象猫头鹰，警觉地俯视大地。不要说人，连老鼠都被监视居住了，很难有一只过街的老鼠能逃过他的眼睛。老鼠已经被严格看管起来了，城里的猫全是宠物，那些真正的猫头鹰早就迁移到乡下去了。

我热衷于享受着城市带来的各种便利。有早班车、早餐工程，有早报、日报、晚报，有娱乐八卦，也有财经消息，有性感女人，也有窈窕淑女。有建筑工地，有抗拒拆迁的城中村，高楼顶上偶尔还可以看到迷路的蜻蜓上下翻飞。

我，天生好奇，当然很享受这一切。其实，我并不关心城市的外表，我关心的是生活在这里的每个人。每个人都那么不同，每个人、每张脸都是有故事的。或者精彩，或者平淡，或者欢喜，或者伤悲，不细细揣摩，你是不会知道的。

有人诞生，有人死去。有寺庙的暮鼓晨钟，有教堂的赞美诗。有祈祷、祝福和爱的絮语，也有仇恨、诅咒、阴谋。有彩票中奖的幸运儿，也有投机失败的跳楼者。城市里有好人好事，也有谎言肆虐。城市包罗万象，光怪陆离，人们既想远离，又沉迷其中。

描述城市的精品散文欣赏：漫游城市

珠海

那天晚上，从海潮磁性的翻转声静静沉睡，身体下仍然感觉出密封地透不过气的泥沙，海风从帐篷后方的缝隙渗透进来，偶尔的一波海风附带着远处海的腥味。对人的嗅觉不止麻醉着感觉仿佛来到一个遥远的海平面前。梦境中，海的身影在渐渐接近自己。开始为自己讲述一个个关于水的故事。

我想起我的小镇了，来到一个新的地方，总是忍不住想到自己那残脆不堪的小镇，想起那些印着泥巴的建筑物，在荒凉中鼎立的豪华高楼，想起从垃圾河第一个拐弯口买早晨的第一杯豆浆，并沉默地开始一天的路程，想念着那个小镇，有熟悉的烟火以及气味，能够从窗口偷窥女人炒饭时的背影，被橡皮虬起的长发在背后顺滑地竖直着。

模糊中，帐篷外的世界下了场大雨，水从缝隙中滴落在感官上，听见周围熟悉的某个人的窃窃私语，在头发被水浸湿之前，梦又静悄悄地来袭。

从珠海的候车道上闪烁地盯着旁观的人们，据朋友说，珠海是最像汕头的一个城市，山不多，人不多，总有许多空旷的位置突兀地显示出来，三月里，能在城市中弥漫海的气味，夹杂着鱼腥味淡淡的芳香。只是，这座崭新的城市出现不了汕头一些憔悴而又有味道的老建筑，以及闲适的人流与车辆。在行走中唯一心动的是看到某一棵被城市汽车尾气熏得发黑的树木，宛若让人想起了家乡。想到从计程车上看待家乡喜庆的场面，大红灯笼在新河边诡异地闪烁那种场景。每一趟旅行，总是少不了反复地对照与回忆。怡然自得。

我们的八个人如同一条细微的纽带，从城市这头悄悄移动至海的边缘，从机场下车的时候，感觉稍稍有些晕眩，炫目的阳光从下车一刻开始惊天动地般地催化了身心的力量。海的气味愈加浓烈起来。盯着前方的钢筋地平线，知道海，就在眼前。

珍惜着八个人共同玩耍的时光，让我们像个孩子一般彻彻底底地玩耍，然后再像翻看老相册一般回忆我们共同玩闹的时光，这才是真正意义上的不虚此行。

从中山出发向海边，宛如路走尽后的世界镜头，海给我的感觉有种天涯海角的意味，当你真正地因为前方的路而发懵时，那种感觉如同走到自己的世界尽头一般。迷恋海，因为迷恋展望，迷恋超越。欲望如同一张割不破的网，焦心的欲望谜团却只能交给大海来解释。

到了迈向成熟的十八九阶段，再能深深迷恋的东西已经很少很少。除了车，那个气味嘈杂的空间，满眼憔悴的人影，飘荡的几首歌在劣质的音响中叙叙而鸣，朋友瞌睡的身影在倒影中随着视线渐渐融化。一个闷热的下午，车道疲倦的人们的裤脚在眼前模模糊糊地摇晃，那么多人的背影在视线中摇摇晃晃，有时会害怕，会从这些拥挤的人们捕捉到一双神情的眼睛，上面闪烁着熟悉的光芒，那种感觉如同年幼时候因淘气时候走散在火车内那种茫然之后的惊喜，惊喜的是眼泪磨砂之后最终看到了母亲温柔的高跟鞋出现在眼前。

离家久了，还是淡淡地想回家，却拒绝了在这个假期回家去，理由是害怕那些在生命中反复出现的离别情景又一次重现，游子在想家的时候，会选择自己更加疯狂地流浪，加快着自己的步子在荒野里自娱自乐，游子的娱乐是属于孤独的，在旁人看来简直是难以置信。

这一次，我想真正意义地去一趟海，甚至期待在半路中下起一场雨，雨后的海水会有梦一般的冲击与荒凉，如同分不出是记忆还是梦的那一片灰白的海水从视线唰唰而远的画面。海的世界拥有着可人的海平线，在某场思考中，开始向往着将身体彻底地埋进海平线中舒畅自己，关于海的这场旅程，注定成为成长的一块烙印。

广州

广州是第二个让我感受到孤独的城市，夜间更能深深地感受到它的气味。最后一班地铁上稀有的人流，能从长长蔓延着的车厢中看到很远之处偶尔出现人的影子，远处的人们模糊的手指比划着莫名其妙的形状，在惨白的灯光下摇摇晃晃地安静着。那个夜晚，就连地底以下那轰隆隆的回声也愈显宁静，如同开到世界尽头的末班车般充满着嘈杂的安详。

原来嘈杂的人流更能反差出广州的孤独，夜晚的平淡斑斑点点地反差出白日的轰轰烈烈，偶尔地在人群中暗暗地发懵，对着某个角落在行走之中深深地凝视，这是一个能够让我漫步上一天的城市，黄昏之际，高楼大厦逐渐星星点点地开放，灯笼状的路灯在某个街头突兀地闪耀着，宛若家乡新年时候特意展放出来的五彩灯笼，在车窗暗透明的光环中发出梦幻的光线。

还记得小时候从朦胧着睡意盯着车窗外四颗灯珠状明黄的路灯，照耀着一小方块热闹的中心城，车子在喧哗中经过了这样一处两点，慢慢地驶入黑暗。黑暗之际，玻璃窗前倒影出妈妈手中的手电筒，丰满的手指在电筒上关怀地环绕着，出其不意地透漏出温暖的神色。当花格子长连衣裙在故乡肆意流行的阶段，经常能看到妈妈和姑姑们在风中飘扬的影子，晾干的衣服间女人的神色带着生活中的安宁。只等夜色渐渐黑下来。女人微笑的脸消失在没有路灯的晚上。

那些与路灯谈恋爱的幼年时光，带着稍许的异想天开与奢望，喜欢着自行车奔驰的风味，在稻草中脚尖轻轻沾地，那时候的思绪如同风筝般随意而又易断，常常快乐扼杀在卡在自己喉咙的一声熬哭中。由于家庭的种种变故，渐渐地沉默下去，儿时的玩伴如同云烟般飞快流转，终于造就了一个孤独的以后，在从此的钢筋水泥道路上，习惯上了一个人步行与凝听，一个人等候彩虹以及想象着高山流水。

四颗交叠而成的明珠路灯最后改造成标准的二珠荧光灯束。某个夜里偷偷地在我们的视线中暗暗舒放，那个时候的我们早已失去了那一扇车窗，靠着双脚沉重地踏在市中心的公路上，身体紧紧地贴在亲人的皮肤上，仿佛颇不记得地想着将那些稀少的热量汲取保存起来，常年守护着淡淡的心痛。保护着家庭神经兮兮的紧张关系。害怕着，某句争吵可以促使亲人脸上淡然的微笑噶然而止。

那一年又是哪年了，我心里始终模糊地保留着某些片段，以及那些清晰梦幻的珠状路灯，那时候的妈妈会偶尔地穿上爸爸的服装，西装裤牛仔装，带着烟灰的味道以及脾性，将头发疏得直板，镜子里她有时微笑地注视，那时候三岁的妹妹早已被抱在怀中欢笑出影子来。

家乡是第一个让我学会孤独的城市，常常在某个环境污染严重的角落局促不安地辨不清方向，仔细问清自己原来是无路可走，那熟悉的暗街与明路，偶尔一个孩子的笑声从过道中缓缓而落，拐过哪条巷，能看到那个味道清新的村庄，绿色盖住了所有的屋顶，蔓延而上，牵牛花犀利的枝子在阳光下温柔地安宁着，一个人呼唤，唱歌，摇晃，给自己的手指涂鸦，或者在垃圾场中暗暗地发懵，偶尔地期待着，前方出现一张挡住刺眼阳光的脸，面对面地发出真挚的微笑。只是，直到默默地长大，始终没有出现这样一个能让人温暖的人。后来，成长如同脱了矛的盾牌，因为空洞而无法再恢复当初的完整。孤僻来源的是心灵的某方位的空洞。宛如宿命，仓促而无法修改。

我的岁月在平淡中慢慢地推进，那时候流行过孟庭苇忧郁的音色，流行过梁咏琪对着信箱数着梨子时候仅仅一个侧面的微笑，流行过手指在百忙中旋转着柔和的笔尖，见证过最后一个儿童节的疯狂与伤感。长大之后的岁月，又是另一番欲说还休的进程。

在广州漫步走向叔叔的住处，郊区朦胧的路灯在楼房中半睡半醒中，夜深处有个孩子背对着我拍打着一颗轻巧的红皮球，嘴上暗暗地喃喃自语，突然就打击了内心深处的一个印象，看着回忆，总会有如此多的悲情与揪心，如同面对着这个孤独孩子的背影一般，人的内心深处，总有一段回忆是突兀地存在并清晰地闪现的，它能够让你突然地眼神湿润，思绪从现实中暂时地脱轨。

关于对广州的感情，也许是因为亲戚熟悉的身影大部分流逝在这个宽大的城市，怀念儿时在这里的那些幽静快乐的时光，怀念奶奶在街头高昂的脸庞闪现出一个老年教师的睿智，在广州的日子，强烈拥有的是惯常的离别，因为人流的延长，连亲人朋友的笑容都变得闪烁难分。一次又一次，与朋友分开之前逛过那层机械的地铁门，一来回转身朋友早已消失在地下轰然的过道中，也许几秒钟之前响过一声轻轻的告别声，可以在害怕离别的朋友耳际旁温暖一段话，终究成为不可捉摸的幻声。

此时晚上二十二点21分，我站在地铁的机械门口，最后一班地铁从城市这头载着我们走向另一个远方，中途，同伴下了车，在玻璃窗上冲着我甩了下帽子，我站起身目视他消失在过道中，很快，车厢只剩下我一个人。空气某一瞬间骤然冰冷，莫名其妙地思绪翻天覆地。

我揉着肮脏的手机屏幕，亲人依旧暖洋洋的叮嘱，其中她出现在手机屏幕上，问我：你回来了吗?你还没回来吗?抱歉，这一次我打算不回复你，因为在这个地方再也让人想不到回家的渴求，只想这样一直走，跟随着眼界的敏感度，去到一个自己很久以前去过的地方，狠狠地回忆一番，大哭一番，然后，让自己真正地长大。

中山

喜欢上天台，不是因为那些属于一个人的清爽，而是抱着找一个人的快感默默地行走，我曾经试着寻找某个人在某个角落抽烟或者涂鸦时的侧面，对于某个动作的动容已经慢慢地成为一种习惯。我曾经安静地看着你的涂鸦，仿佛闯入了你的世界般的惶恐不安。那些悬挂在天台边缘的脑袋以及他们口中缓缓升起的烟雾，诠释着你的寂寞与你的荒凉。

中山市的天空永远带着宁静的气质，这是一个安静略显冷清的城市，安静地涔不进浮躁，冷清得愈显清高。从天台往下望，广阔的大片高山在学校背后诡异地朦胧着，空气中充满着带着雾气的迷离香气。曾经以为，只有高瞩的天台，才能带来一种飞天的快乐。

如今已试着不再看天台一眼，特意地，保持着俯视向下的走姿。每当路过一阵风的酷暑，听见了孩子鸣叫的时候，就会开始想起你的厌倦以及伤感了。

习惯从天台寻找一些过去的回忆，回忆起那段在没有护栏的天台上大声呼叫的岁月，关于姑姑的老楼房，从天花板延伸上去那滴着水声的天台，隔着太阳玻璃往外看永远都只看见阴暗的楼檐。在那个空间，经常有笑到一半后的孤寂，窝在一角落的阳光雨雾屡屡升起。

天台是一个能让自己反复地思考生与死的哲学的地方。偶尔回头，看见想看见的一张憔悴的脸从楼道中暗暗发出笑容，人世间最为美好的瞬间，就是那个时刻。

而今，我不再上天台，因为天台上永远都有你。答应我，永远那里都是你，好好地过，假如你选择了堕落，毁灭的却是我们一堆从后方仰望的人。

偶然还会想起二中的天台，哒嘀嗒嘀的雨点从身体中倾诉与倾解，灰暗的岁月，一直等待着雨后阳光。反复，等待。一直到毕业，都是支离破碎的失望。

也许永远都会梦想着当初那片从玻璃窗上映照出来的阴冷的天空，天台给我的印象渐渐地沦为孤独。孤独是最大的杀手，抹杀了记忆中大段的独白以及欢乐。无限的悲哀从此如同流水般愈见浑浊。

中山市，这个陪同我们一起疯癫一起孤独的城市，不要介意我们打破了你潜在的宁静，当我们离去的时候，你的青山依然拥有着漫漫长河，透过那座山还是依旧看得到一片海，那些布满皱褶的海水，会一直闪耀到我们死亡的那一天。

描述城市的精品散文欣赏：城市印像

繁华的大街上车水马龙人流如织，摩天的大楼和闪闪发光招牌印衬出来的是星巴克;西餐厅外加德国烤肉等等豪华的消费场所，一派洋气的现代化城市。可是在这座城市缝隙里，为了建设城市;美化城市的人们却是在日以继夜的辛勤地劳作。他们与这座城市的息息相关，但是却与这些享受无缘。

你们避开了繁华的街道，避开了熙熙攘攘的人流。在城市的一个角落里，或肩挑背扛或人抬车拉的忙活着。汗水和灰尘搅和在一起，看上每个人去面目全非。在一个角落，你一个人半蹲半跪地用铁锤铁钻敲打着一块块砖块石块。龟裂的手上沾满泥土，布满血迹。而你却还是那样的卖力地撬打着，翻过一块又一块带泥的砖块石块，再重新铺上新的。你精心地抹着泥灰。换了一块又一块，仔仔细细地左右端详着，就像一位艺术家在欣赏一件艺术品，生怕有什么疏漏。这个城市就是靠你们这样一砖一石铺成的。

收工了，你归拢地下剩下的砖石，以免防碍行人晚上通过。你的眼神在四周移动，似在搜寻遗漏下了什么物件。你提着沾满泥土的破旧的工具包，蹒跚在人行道的林荫间，往你栖身的地方挪动，那里有你寄住的家和一块木板撘成的铺，那里是你摭风避雨的窝。你的身旁有流去的华车和靓女帅男。他(她)们衣着光鲜，举止优雅。他(她)们的漫步和你的蹒跚形成了鲜明的对比。广场上的休闲人们踏着节奏载歌载舞在那里跳得正欢。你回避着人们那投来的蔑视的目光，摆弄着手中的工具柋，小心翼翼地从人群中穿过。因为，你也有自尊心，你也想活得冠冕堂皇。

你从边远的乡村走来，为了给家里简陋的房子添几片砖瓦，为了给上学的孩子攒几个学费，你在这个繁华的城市里找到了这份临时的工作。晴天一身污，雨天一身泥。没有节假日，没有医疗保障和劳动保障。病了无人问，累了无人怜。一年三百六十日，一天工作十多个小时。傍晚收工来了，你来到路边的小餐馆，吱吱响的木头板凳，油腻腻的饭桌上，粗糙的饭和着菜，外加两碗白开水，就对付了劳作一天的晚餐。一碗饭两碗水怎么能解到了你劳作一天的疲乏和馋?你摸摸口袋里毛票还有三块三，老板再不发工资，明天的饭钱也为难。狠心沽上二两酒，饭馆的老板送上一碗酸腌菜，尝一口老白干，唉!这滋味真的很解馋!

夜幕降临了，你拖着疲惫的双腿晃悠在大街上，这满眼的高楼大厦有你沏上的砖瓦，这闪烁的霓虹灯下有你曾经攀爬过的脚手架。电影院，夜总会，游乐场，酒楼宾馆亮堂堂。可惜都不属于你，你只是这个城市里的过客。城市的人们夏天开空调，冬天可取暖。周末可去健身房，节日也也可能去滑雪场。流线的豪车排成队，贼亮的外壳泛青光。你看看自己的衣服又看看自己的鞋，再看看那闪烁着莹光的广告牌。每天从自己亲手做的高楼门前过，怎么就不知道每个平方要卖一万多?你到现在都不明白，自己没日没夜去劳作，怎么这日子还是不好过?

任劳任怨是你们的美德，艰苦朴素是你们的传统。你们没有因为贫穷而自怨自叹，你们没有因为困顿而自暴自弃。你们勤俭，勤奋，坚韧而豁达。城市的霓彩使你想起了家乡的炊烟袅袅，摩天大楼比不过家乡的高山谷峡。汽车的轰鸣没有家乡的牛羊声脆，流行的歌舞没有家乡的山歌嘹亮，在你的心里也有你们自己的信念。因为你们在盼着自己的子女快快的长大，也许有一天你们的孩子也可能会成为这个城市的主人。因为你们自信，自信这个城市的人们应该知道，大厦建的再高些也产不出面包，城市的街道建的再漂亮也不能长出玉米高粱。等待这些城市修好了自己的子女在学校也毕业了，你还是会回去种地。因为人活着就得吃饭，如果没有粮食你们的衣服穿得到在怎么光鲜那肚子也是扁的。想到了这些你心里就坦然了。因为你有你存在的价值，你的工作虽然看起来卑微，但你的心灵更高尚。因为城市有了你们的辛苦而变得更漂亮。也许今天晚上你的木板床堪比那席梦思和钢丝床。

早晨，城市的人流还是那样的稠密，人们还是那样的忙碌。你们也还是一身泥水一身污的工作着，铁锤叮当，机械轰鸣。城市在美化，高楼在攀升。你们的身影活跃在城市里。城市里有你们忙碌的身影。

城市的印像并不都是富人豪车和洋房，城市的每一个角落里都有你们的足迹，城市的每一处建筑都有你们的辛劳。你们才是城市的印像。

描述城市的相关散文文章：

1.关于城市的散文

2.描写城市天空散文

3.描述城市的经典散文随笔

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《模拟城市建设》现代艺术公园怎么玩

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2020-03-17 13:10:01

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新世纪商城需要30级才能够解锁。30级之后就可以解锁明日之都建筑，解锁明日之都建筑才可以解锁新世纪商城。新世纪商场里的物品需要用新模拟币购买。

1回答 2021-10-16

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道路拆除：铲平则是将整段道路摧毁，注意摧毁的位置是两个交叉路口之间的全部道路，而且摧毁后只返还升级费用的一半。建筑物拆除：建筑提起后右侧金钥匙下方有一个铲车图案，即为铲平选项，点击拆除建筑物，除了商店和政府都可以拆除，注意只有部分建筑拆除会有金币返还。

1回答 2021-07-24

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1、在游戏中，升级住宅都能获得一定的金币，经常拆建可以小赚。2、玩家们在游戏中到了一定的等级就会有一定的引导任务，这一些任务能得到金钱，还能获得一定道具。3、每个玩家每天都可以领取城市的一定税收，是可靠的经济来源。

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首先在规划思路方面，这次所要介绍的城市以市长官邸为中心，向四面对称发展。其中，最邻近市长官邸的外层区域主要建造服务设施和水厂、电厂，再外层的区域主要建造居民楼。而学校、娱乐设施、地标建筑则可以摆放在住宅区的外侧。

1回答 2021-04-25

模拟城市我是市长怎么快速赚金币

李建武

在解锁全球贸易中心以后就可以在里面寻找价格便宜的材料，到自己的交易站卖出，这样赚取差价快速而且更多。利用买卖差价的方式可以更加快速地升级，也可以更快地赚取模拟金币。

1回答 2020-11-13

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莱比锡的城市历史

在1015年的一个文件中，第一次提到“莱比锡城堡”的名字。1165年这里建立了一个市场。这个日期被认为城市的建城日，以后每年都要举行两次大的商业性集会；1268颁发的特许状，使莱比锡集市更加规范化，成为博览会的雏形。

1409年，莱比锡大学成立，莱比锡开始了成为出版业中心的的发展历程，此后又成为1912年建立的德国国家图书馆的所在地。从1497年起莱比锡被允许开展博览会。 1507年，神圣罗马帝国皇帝马克西米连一世下诏，规定莱比锡周围15德里的范围内享有集市优先权。从此莱比锡的贸易集市地位日益突出，最终发展成今日世界闻名的博览会之城。莱比锡图书博览会是世界最大的图书交易及博览会之一。约翰·塞巴斯蒂安·巴赫于1723年至1750年在莱比锡的圣托马斯教堂工作。

1813年，莱比锡成为拿破仑战争中著名的莱比锡战役（又称“民族战役”）的主战场，拿破仑的军队被普鲁士，奥地利和俄国的联军击败。为纪念这次战役100周年，德国于1913年建立了“民族之战纪念碑”（Völkerschlachtdenkmal）。

莱比锡曾经是德国第一条长途铁路的终点站，该铁路建于1838年，从莱比锡到萨克森首府德累斯顿，莱比锡后来成为中欧铁路运中的重要枢纽。莱比锡车站的建筑也享有声誉，现在已成为欧洲最大的客运车站。

1863年，斐迪南·拉萨尔在莱比锡成立了德国的第一个工人政党——全德工人联合会（Allgemeiner Deutscher Arbeiterverein）。1920年代，法国化学家康采恩在莱比锡附近的洛伊纳（de:Leuna）建立了庞大的化学及石油工业综合体。第二次世界大战期间，莱比锡遭到盟军的猛烈轰炸，1945年4月20日被美军第60步兵师占领。

从1952年到1990年，莱比锡是德意志民主共和国莱比锡专区的首府。1989年爆发了针对昂纳克政权大规模的群众抗议活动。德国统一后，莱比锡发展十分迅速，居民已超过五十万。

莱比锡是申请主办2012年奥运会的城市之一。季米特洛夫博物馆

季米特洛夫博物馆原为1933年德国法西斯审讯季米特洛夫的莱比锡法庭。这是一座古老的建筑，建于19世纪末，在1945年以前一直是德意志帝国最高法院所在地。博物馆的大厅里设有一座高大的季米特洛夫雕像，馆内阵列了大量有关季米特洛夫的照片和珍贵实物。最初被Hyronimus Lotter建于1556年，是德国最重要的文艺复兴建筑之一，它仅仅用了9个月的就建造完成。1774年对教会塔作了整修。第二次世界大战的空袭中，建筑全部遭毁坏，现存者为战后重建。内部为莱比锡市博物馆，向公众开放。博物馆内除陈列着被战火烧坏的教会圣像、1823年的城市模型等资料及遗迹外，楼上还有特别展室。入口在二楼，在这里能发现一些关于莱比锡历史的有趣信息。最下面的棕红色石材砌筑的拱廊有一些商店，出售纪念品和香烟。旧市政厅后面是集市广场，广场上有年轻时代的歌德塑像。在老城广场的中心是旧市政厅大楼(Altes Rathaus)，它建于1557年，是德国最漂亮的文艺复兴建筑之一，现为市历史博物馆。它共分三层，最下面是棕红色石材砌筑的拱廊，中间为简洁的黄色墙身，最上面是红瓦斜坡屋顶。屋顶上还建有六座造型优美的高阁楼，阁楼中间高耸的钟塔是广场的中心标志。这栋大楼以其优美的外观而成为德国最漂亮的文艺复兴建筑之一。

莱比锡老市政厅后有一小吃广场，摊贩云集，市民们在此休闲购物，市场里的花市更是生机盎然。市场北面有一座精致的白色建筑，两层楼高，初看并不起眼，但却是堪称最有“价值”的建筑。原来它曾是谈判贸易楼，以前参加博览会的商人们就在这里签定合同。

从广场向东望去，一栋高大的塔楼便是莱比锡大学。在学校的名册上记录着莱辛、瓦格纳、歌德的名字。大学楼前的莱布尼茨纪念碑，是为了纪念这位曾在这里学习过的著名学者。

南方天际线上高耸着俄罗斯记忆教堂和莱比锡大会战纪念碑，时刻提醒着人们纪念在1913年10月18日莱比锡民族大会战中为打败拿破仑而牺牲的军人。

同德累斯顿一样，莱比锡也以它的音乐而闻名。莱比锡音乐和戏剧的发展是那些曾经生长于斯的伟大音乐，如瓦格纳、门德尔松和舒曼等分不开的。享誉世界的布商大厦乐团和巴赫曾担任乐长的托马纳乐合唱团以及门德尔松在莱比锡创办的德国第一所音乐学院都是这座城市的骄傲。尼古拉大教堂(St.Nidolai Church)

圣尼古拉城市和教区教堂建于大约1165年.这个教堂位于东西和南北两个重要贸易路线的交汇处，它是为了纪念中世纪批发商和贸易商的保护神Nicholas而建。今天，它仍然位于市中心的办公建筑之中迎接来自全世界的游人。

从西面看，这个教堂最初是被建造为罗马式的建筑风格。在16世纪初，它又陆续扩展和增建了一个哥特式教堂大厅，一直保留。在1932年建成的三个尖塔，一直是被认为是巴洛克风格的建筑。1902年又使用砂岩对教堂的外表重新进行了翻修。教堂的内部更加令人迷醉，它被建筑师J. C.F. Dauthe在1784年和1797年仿照法国风格重新改造为古典式。这项翻修证明了莱比锡市民高文化标准和他们的自信心。

教堂内椰树状巨柱的设计非常令人印象深刻，天花板上华丽的装饰，图案，以及教堂长排的座位也是非常显著的。艺术家A. F. Oeser为教堂创作了3幅绘画，它们被展出在门廊和圣殿。祭坛上的和平天使图案是非常稀有的。有新约圣经的情景被展示在圣殿内，耶稣被描述为人类的老师（南边）和上帝不可思议的儿子（北边），这两个耶稣基本的图片在那个时代和今天有所不同。

讲道坛，洗礼盘和祭坛是非常华贵的：整个内部是德国杰出艺术和技术最好例证。教堂内4个F. Pfeiffer制作的雪花石膏制浮雕也是非常特别的艺术品，并且它所展示的耶稣赴难路场景也是奇特的。

在圣殿里，那个晚期罗马式木质十字架也是莱比锡最古老的艺术品。这个教堂在教会变革到莱比锡的时候变成了新教徒的礼拜堂，巴赫在1723年到1750年作为唱诗班的风琴弹奏者和指挥活跃在这里成为这个教堂历史上一个闪亮点，它的著名作品在第一世间在这里演奏。

这个德国最重要建筑纪念碑的内部和外部已经在1968年被翻修一新。教堂内每星期一举行的祈祷会后来发展成民主运动，这是为1989年柏林墙的倒塌迈出的第一大步。莱比锡市政厅广场后面一个静静的街角上，耸立着巴赫曾经主持了27年之久的托马斯教堂合唱团（Thomanerchor）教堂，教堂创建于13世纪，1702年演变成今天的样子。托马斯教堂也是战后重建的，音乐大师巴赫的遗骸就被安放在这里。1723～1750年巴赫担任了这里的管风琴师兼合唱团指挥。并且在这时诞生了《马太受难曲》等许多名曲。巴赫的墓地在教堂内主祭坛前面（入口向右的尽头）。大师一生奉献给了音乐，死后也沉浸在永恒的创作中——教堂内部用当年托马斯合唱团的古乐器作装饰。哥特式窗户的彩色玻璃上描绘的是马丁·路德、巴赫和第一次世界大战中的死难者。当一束阳光透过逼仄的彩窗，照射到镌刻着Johann Sebastian Bach名字的青铜棺盖上面的时候，那些暗红色的大提琴或者是残破的皮鼓突然像是有了生命一般，莹莹地闪着光芒。教堂庭院的巴赫雕像旁的商店里可以找到有关巴赫和托马斯教堂的资料。周末如果幸运的话可以旁听他们的练习。巴赫博物馆（Johann-Sebastian-Bach-Museum）约翰·塞巴斯蒂安·巴赫博物馆位于原先圣托马斯学校旧址附近，巴赫从1723年到去世都一直在莱比锡圣托马斯学校合唱班工作和生活。16世纪，它是处于一家老商店背后一层。虽然在18世纪它被商人Georg Heinrich完全重新塑造和扩展，这座房子依然保留着1586年以来显著的门廊和强大的圆顶的原始结构。馆内有很多巴赫时期的文献，音乐乐器和家具。展馆主要分4个主题：

房间1、Johann Sebastian Bach（约翰-塞巴斯蒂安-巴赫）–圣托马斯学校合唱班

房间2、Johann Sebastian Bach（约翰-塞巴斯蒂安-巴赫）–音乐的指导

房间3、巴赫的家庭

房间4、巴赫和他的影响力

博物馆已经在2000年巴赫年的时候完全改造和扩展。在每个房间都根据不同主体而安排有辅助收听的机器和耳机供给参观者使用。在博物馆最后的大厅是一个电视录像室，在那里有兴趣的游客可以观看关于巴赫生活和工作的电影。一些关于巴赫音乐和文艺事件也可以在预约情况下使用幻灯片讲解。莱比锡中央球场于2003年12月份完工，这座拥有45，000个坐席的球场是专门为2006世界杯所修建。2006世界杯中有4场小组赛以及一场十六强赛事在莱比锡上演。莱比锡中央球场完全符合了国际足联所制定的细节规则，包括满足了全座椅球场要求。先进的紧急疏散系统能够更好地保证观众的安全。当地特产Zeiss望远镜、Rolleiflex和Leica相机、Zwilling刀具、锡蜡制品、Meissen瓷器、羊毛制品、Aigner等品牌皮具、音乐盒、木刻、Pelikan及MontBlanc的笔。

漫游者 ‖ 城市就是我们的自然

撰文:大地倚在河畔

面对城市某些困扰时一些城市人常说：我讨厌城市，到处是石屎森林，我家周围应该有山有水，有草地有树林，有宽阔的空间，环境宁静充满自然气息……

生活在城市的人得享城市种种便利与好处。但往往又想兼得乡村生活的好处，认为这是对自然的向往。还觉得城市远离了大自然，非自然之物。这种看法将城市与自然对立了起来且曲解了城市。对此，我要说的是:我们从来就在自然当中，城市就是我们的自然。对于人类，城市是最重要而必然的存在方式。

人类为了生存而聚居。那些聚居地从村落、乡村、集镇等逐步演变产生城市。7000年前西亚两河流域美索不达米亚平原出现了最初的城市即苏米尔人的城市，至今，全世界已有超过一半的人口生活在城市中。世界各大古老文明的最初的城市都是自发形成的，彼此并无相互交流的过程，完全是人类生存状态的自然演变。可以说，从最初的原始聚落到全球各地最初的城市，包括美索不达米亚、古埃及、古印度河谷、黄河流域、中美洲秘鲁等的古老城市，乃至此后各个时期的城市发展，根本意义上都是出自人类生存与发展的某种本能。它们既是人类活动与生态环境相互作用的反映，其自身也是自然生态环境的有机构成。

城市是人类的创造。许多人由此认为乡村才是自然的，城市是不自然的。其实，城市与乡村同是人类居住生活的场所，两者只是聚落的不同形态，而且两者之间有着天然的联系。城市研究显示早在人类文明的曙光刚刚出现时，城市的胚胎结构已经存在于乡村之中。远古乡村各种构造形式，包括屋舍、祠庙、灶台、沟渠、村道、晒场、谷仓等等，后来在早期城市形成过程中，就演变成为城墙壕堑、公共建筑、民居、街道、广场等。城市所有的结构形式，其原型都来自于乡村。和乡村一样，它的每一部分都是自然界原有之物。这些结构形式在人类活动与生态环境相互作用的过程中不断演变，变得更加复杂。由是，为何唯独乡村是自然的呢？

某种意义上，城市这种广布于地球表面的人类构筑的巨大团块，就如同我们在亚热带森林中看到的巨型蜂巢，或在非洲大草原上看到的庞大蚁穴，有谁会怀疑这些巨型蜂巢和庞大蚁穴不是自然界的组成部分呢？由此而言，我们人类的城市与这些巨型蜂巢和庞大蚁穴并无区别。城市是特殊且更复杂的聚落形态。

当然，城市脱胎于乡村却不同于乡村，它不仅规模大及人口密集，重要的是，它有各种各样的人，它具有人口或职业的多样性，这是城市区别于乡村的本质特征。用城市学家的话来说，城市是异质个体的永久定居场所。但是我们能够因为城市与乡村有区别而认为其不属于自然吗？事实上，城市即使发展得再复杂，它的所有结构形式都可溯源于乡村，它的全部物质都是自然界中所有的。诚如思想家及城市学家芒福德所言：“古往今来多少城市都是大地的产儿……城市是自然界万般事实中的一种”。

绝大多数市民当其表达对城市的厌倦以及指责时，并不意味着他们对城市的放弃。其中真正愿意远离城市过纯粹乡村生活的并不太多，至于像美国人比尔·波特所著《空谷幽兰》一书描述那样远离俗世隐居深山老林的，则更是极少数。我的一位朋友在距离广州中心城区约30公里的花都区购置了一处别墅，节假日不时前往休闲度假，但他主要的工作生活仍然在城市中心区。他说他不会放弃城市中心区的生活，即使退休之后亦然。

据观察，迄今广州市民在乡郊二次置业时，大多选择在距中心城区约50公里或不超过100公里的半径范围内。在我国，随着城轨等城际高速铁路网逐步形成，长三角、珠三角、环渤海湾三大城市群以及济南、重庆等重要城市近年先后提出了“一小时生活圈”乃至“半小时生活圈”概念。房地产发展商在其项目选址时也通常以此标榜，强调楼盘与城市或中心城区的便捷连接。这种趋向及情形，恰好印证了人们对城市的依恋不舍。所谓“一小时生活圈”，是指从此城到彼城或从中心城区到楼盘所在地的交通时间距离，人们要求这种近距离，说明他们并不真的打算告别城市，而仅仅是在保持城市身份基础上偶尔享受乡村生活，或者在城市与乡村两种生活之间灵活转换。事实是，大多数人无意放弃城市。

显然，城市对于我们是至关重要。城市最大程度地消除了人与人之间的物理距离，使之可以面对面接触沟通。这种接触沟通无论对于个人或是社会都是最有效用和最为必要的。这是城市的重要特质和城市种种优势与好处的重要基础。实验证明，即使在资讯科技高度发达的今天，最便捷和最清晰的电子通讯也取代不了面对面的交流。有关分析显示，电子通讯反而增加了面对面交流的价值与需求，其与面对面交流的关系不是相互取代而是互补；城市可以聚集大量人力形成合作的力量，人口密集之处最有利于激发思维、获取观念和产生知识，以创新科技和创作艺术；城市提供我们日常生活的最大便利，包括衣食住行的种种需要，以及工作学习、休闲娱乐、探亲会友、参观博物馆艺术馆图书馆，乃至百无聊赖时漫步街头及到茶室或咖啡馆小坐等等，所有这一切，在城中都方便易行……

尤为重要的是，城市创造文化，它是人类文明与人类精神的载体及象征，是我们生活理念和精神世界所有精粹的汇聚之所，在更深层次上让我们获得人生动力和精神寄托。城市对个人形成强大压力，而个人又在抗衡这些压力过程中更高程度实现自我。这是一个相互作用相互促进的过程。在这过程中，个人乃至城市的个性得以塑造和显现。显然如同个人一样，不同的城市具有不同的性格。

譬如罗马，一座由石头构筑的“永恒之城”，在台伯河下游平原的七座小丘上，矗立着自古罗马帝国以来各个历史时期的古老建筑或其遗址以及数以百计的教堂与修道院，还有纳沃那广场、鲜花广场和西班牙台阶。徜徉于此你会感到时间与空间也仿佛凝固了；巴塞罗那，一座现代主义建筑之城，安东尼·高迪和多梅内克·蒙塔内尔的格尔宫、米拉公寓、圣家族教堂、加泰罗尼亚音乐厅等已被列入世界遗产的伟大建筑散布于各区。城中的兰布拉斯大街，沿街有各种精致的建筑、棕榈树下成排的凉亭、街头小酒铺或露天咖啡座，以及大显身手的街头艺人，这是让“许多人度过一生美妙时光”的全球名街；佛罗伦萨，一座艺术之城，这里有众多精美绝伦藏品丰富的艺术宫殿，譬如乌菲兹美术馆、佛罗伦萨美术学院美术馆、巴杰罗美术馆、帕拉提那美术馆等。但丁、达·芬奇、米开朗基罗曾经生活于此。建有橙红色巨大穹顶的圣母百花大教堂和阿诺河上的老桥，是此城的标志；伊斯坦布尔横跨博斯普鲁斯海峡，是东西方之间的欧亚之城，曾经的罗马帝国、古拜占庭帝国、奥斯曼帝国的首都。这里兼收并蓄欧、亚、非三大洲的思想、文化、艺术精粹，俨然一个灿烂的世界文化之都。圣索菲亚大教堂是见证城市历史辉煌的最具标志性的建筑。奥尔罕·帕慕克的《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》忧伤而动人地记录了这座城市以及城市所跨越的博斯普鲁斯海峡的历史；巴黎多么浪漫、骄傲、时尚而又古典，那里有古老的索邦大学、雨果的居所和他的巴黎圣母院、波德莱尔的闲逛者足印和他的《巴黎的忧郁》、莎士比亚书店和普鲁斯特的《追忆似水年华》、双叟咖啡馆和花神咖啡馆、罗浮宫博物馆……

还有华夏大地的城市，譬如历史深处的古老渭城，沿着渭河之北，客舍青青杨柳依依，唐诗人王维一首《渭城曲》让这城市名传千古。这诗意的城市更是秦王朝曾经的国都，又是周、秦、汉、隋、唐等13个王朝的京畿之地。城中曾经矗立过高大宏伟的冀阕宫廷，据说立于其上可以眺望终南而俯瞰渭水，但那些寻常巷陌就唯有我们去想象了；陆上丝绸之路起点的伟大城市西安，拥有3100多年建城史和1200多年建都史，历史上曾有周、秦、汉、隋、唐等13个朝代建都于此，最早的东方“世界之都”！城中有无数文物古迹和伟大的古城墙，还有令人联想到《木兰诗》中“东市买骏马，西市买鞍鞯”的“大唐东市”和“大唐西市”，还可感受旧时都城街市的古风遗韵；海上丝绸之路的重要城市广州，它的老城以越秀山为背景，在连片残旧却精致的古老建筑中，屹立千年的六榕花塔和怀圣光塔与近代的石室教堂、爱群大厦等，共同勾勒了融合多元风格的奇特天际线。这是海洋与大陆的边界，城东边珠江入海处有一个宽阔的深水港湾，这古老港湾是整座城市几乎全部品格和生活方式的载体，是它使这里的人眷恋故土又思念远方，安守现实又充满想象。这种复合的禀赋，就如同那温和海风吹拂着的黄埔港湾一样深邃而开阔……

如此令人印象深刻或者心向往之的城市的名单，当然可以一直开列下去：耶路撒冷、伦敦、纽约、旧金山、温哥华、悉尼、斯德哥尔摩、蒙特利尔、新加坡、香港、里斯本、波尔图、北京、吉隆坡、东京、澳门、上海、曼谷。城市是文化的容器，也是文化的归极；城市多么斑斓，各有各的姿彩。这就是城市——如果没有城市，世界多么乏味！

个人可以逃离城市，但人类整体却注定是离不开并将进一步拥抱城市。18世纪工业革命开启了城市化进程。近200年这一进程明显加快。据联合国统计及预测数据，2011年全球已有36.32亿人口生活在城市，城市化率达到52.1%。预计2050年全球城市化率将达到67.2%。我国城市化步伐也是持续加快，2011年大陆城市化率达到51.3%，城镇人口首次超过乡村人口。城市，不是我们喜不喜欢的问题，而是必然的选择及我们的存在方式。

最近又路过广州大学城。但我沿着华南快速干线进入城中并纵贯此地时，并没有身在城市的感觉。宽阔的道路和高架路上汽车高速疾驰，道路两旁空空荡荡几无行人，远近坡地与树木之间，偶有数幢建筑错落其间，那便是某大学的校舍或教学楼。不同院校彼此远隔不相关联。很少有楼宇紧挨路面，更少见多座建筑相连于路面形成街道的垂线密集的界面，遑论街区的多样性。与其说这是一个城区，不如说这是一处乡村。

或许作为大学城这是可取的，但类似景观在许多城市新区实在是太常见了。近年广州又先后推出了中新知识城、天河智慧城、海珠生态城、国际金融城、国际创新城、教育城、东部山水新城、南沙滨海新城等10多个冠以“城”字的城建项目，这足以令人震撼，并让人生出期待：这个超级巨大的城市未来将是怎样一种形态？我们选择了城市，却时常以乡村的方式来要求及建造城市。事实上城市的许多问题大多不是城市本身造成的，而恰好是我们背离了城市的原则所致。诚然，城市完全可以变得比我们想象的更好，关键在于我们如何认识它。

我们在不久之前还身处乡村社会，即使生长于城市，对城市似乎很熟悉，也难免以乡村思维想象城市。但我们必须记住：城市应该是其所是，要让城市成为城市；而且城市是我们无可避免的几乎与生俱来的存在方式，这是我们的本性及事物的法则所决定的。城市及其文化是自然目的系统进化的一个层次，与乡村及其文化同属一个“人化的自然”。城市就是我们的自然。

如果我们真的热爱大自然，那么我们就应该如同尊重与理解乡村那样尊重与理解城市。

（城市漫游者 2010）

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■本文是在作者 2010年初夏于某大学所作城市讲座的提纲基础上修改而成。也收录于作者所著《后街:日志中的城市》一书(中山大学出版社 2015年9月第1版)

■■关于城市的阅读推荐：

□ [美]刘易斯·芒福德著/宋俊岭倪文彦译《城市发展史——起源、演变和前景》中国建筑工业出版社 2005年2月第1版。

□ [英]雷蒙·威廉斯著/韩子满刘戈徐珊珊译《乡村与城市》北京商务印书馆 2013年 6月第1版

20191105

关于世界城市记忆天际线，全球最美天际线城市排名的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。